یلدا

داستانی از پدرانمان بهر ما بارمغان رسیده که همیشه مادران نیک گفتار بارها که بر سر بالین ما می نشستند که ما را خواب در رباید . بهر ما با زبانی شیرین این چنین سخن میگفتندکه:ماه ، دلداده مهر ( خورشید ) است و این هر دو سر بر کار خود دارند که زمان کار ماه، شب است و مهر روزها بر می آید. ماه بر آن است که سحرگاه، راه بر مهر ببندد و با او در آمیزد، اما همیشه در خواب می ماند و روز فرا می رسد که ماه را در آن راهی نیست. سرانجام گویند که ماه تدبیری می اندیشد و ستاره ای را اجیر می کند، این همان ستاره ای است که اگر به آسمان نگاه کنی همیشه کنار ماه قرار دارد و عاقبت نیمه شبی ستاره، ماه را بیدار می کند و خبر نزدیک شدن خورشید را به او می دهد. ماه به استقبال مهر می رود و راز دل بر او فاش میکند و از ناراحتیهای قلبی خود سخنها میگوید و دلبریها می کند تا سرانجام مهر را از رفتن باز می دارد. در چنین زمانی است که خورشید و ماه کار خود را فراموش می کنند و عاشقی پیشه می کنند و مهر دیر بر می آید و این شب را از آن هنگام یلدا نام نهادند. از آن زمان است که هر ساله مهر و ماه تنها یک شب به دیدار یکدیگر می رسند و هر سال را فقط یک شب بلند و سیاه وطولانی است که همانا شب یلداست.

خورشيد
در حركت سالانه خود، در آخر پاييز به پايينترين نقطه افق جنوب
خاوری
ميرسد كه موجب كوتاه شدن طول روز و افزايش زمان تاريكي شب ميشود. اما از آغاز
زمستان يا انقلاب زمستاني، خورشيد دگرباره بسوي شمال
خاوری
باز ميگردد كه نتيجه آن افزايش روشنايي روز و كاهش شب است. به عبارت ديگر، در
ششماهه آغاز تابستان تا آغاز زمستان، در هر شبانروز خورشيد اندكي پايينتر از محل
پيشين خود در افق طلوع ميكند تا در نهايت در آغاز زمستان به پايينترين حد جنوبي
خود با فاصله
۵/۲۳
درجه از
خاور
يا نقطه اعتدالين برسد. از اين روز به بعد، مسير جابجاييهاي طلوع خورشيد معكوس شده
و مجدداً بسوي بالا و نقطه انقلاب تابستاني باز ميگردد. آغاز بازگرديدن خورشيد
بسوي شمالخاوری
و افزايش طول روز، در انديشه و باورهاي مردم باستان به عنوان زمان زايش يا تولد
ديگرباره خورشيد دانسته ميشد. اين شب طولاني را يلدا ناميدند. در متون كهن یلدا را
زاد روز ایزد مهر یا میترا ميدانستند. ایزدی که در کیش میترائیسم پرستش می شد و این
دین، یکی از تاثیر گذارترین مذاهبی بود که نخست در شرق و بعدها در غرب و در دین
مسیحیت رد پای بسیاری از خود به جای گذاشت.
ریشه کلمه یلدا متعلق به زبان سریانی است و به معنای تولد یا
زایش(
میلاد)
است
.در
واقع یلدا یک جشن آریایی است و پیروان میترائیسم آن را از هزاران سال پیش در ایران
برگزار می کرده اند. وقتی میترائیسم از تمدن ایران باستان به سایر جهان منتقل شد در
روم و بسیاری از کشورهای اروپایی روز
۲۱
دسامبر به عنوان تولد میترا جشن گرفته می شد.
هزاران سال است كه جشن شب چله در خانه ايرانيان برگزار ميشود. اين جشن حتي در زمان
حمله مغول و تركان بيتمدن هم برگزار ميشود..
استمرار و ادامه برگزاري اين جشن و جشنهاي امثال آن نشانه پيوند ناگسستني ايرانيان
امروز با فرهنگ نياكانشان است.
اما آنچه باعث تعجب انسان متمدن و پيشرفته امروزي است، چگونگي دستيابي ايرانيان
باستان به گاهشماري است كه اين چنين دقيق
طلوع و غروب خورشيد را بررسي كرده است.
نياكان ما هزاران سال پيش دريافتند كه گاهشماري بر پايه ماه نميتواند گاهشماري
درستي باشد. پس به تحقيق درباره حركت خورشيد پرداختند و گاهشماري خود را بر پايه
آن گذاشتند. آنها حركت خورشيد را در برجهاي آسمان اندازهگيري كردند و براي هر
برجي نام خاصي گذاشتند. آنها دريافتند هنگامي كه برآمدن خورشيد با برآمدن برج بره
در يك زمان باشد، اول بهار است و روز و شب با هم برابر است. آنها مانند ما
ميتوانستند در شب
۶
برج را ببينند. از سر شب يكييكي برجها از جلوي چشمها عبور ميكنند. برج بره سپس
برج گاو و ... آنها ميدانستند
۶
برج ديگر كه ديده نميشوند در آن سوي زمين هستند و مردماني در آنسوي زمين
۶
برج ديگر را نظاره ميكنند. آنها دريافتند كه اول پاييز و بهار روز و شب برابر و در
اول تابستان روز بلندتر از شب است. آنها گاهشماري خود را بر اساس چهل روز تقسيم
كردند. در فرهنگ ايرانيان و نياكان ما عدد چهل مانند عدد شش و دوازده قداست خاصي
دارد. واژههاي
«چله
نشستن»، «چل چلي» و در طبرستان واژههاي «پيرا چله، گرما چله» نشانه اهميت اين عدد
در ميان فرهنگ ايراني است. آنها در اصل ماه را به چهل روز تقسيم كردند و نه ماه
داشتند. اما پس از مدتي اين روزها به سي روز تغيير پيدا كرد و ماه سي روزه شد.
در شاهنامه آمده است:
« نباشد بهار و زمستان پديد نيارند هنگام رامش نويد »
اين بيت اشاره به گاهشماري سرزمينهاي ديگر دارد. گاهشماري سرزمينهاي ديگر براي
بهار و فصلهاي ديگر سرآغازي نداشتند و اين نشان ميدهد كه گاهشماري ايرانيان
همواره كاملترين گاهشماري بوده است. گاهشماري ايرانيان تا زمان دانشمند بزرگ
خيام ادامه داشت. با ورود اسلام گاهشماري قمري اعراب نيز يكي از گاهشماريهاي
مورد استفاده سرزمين ايران شد. وزراء ايراني خلافت عباسي هر پيشنهادي را كه براي
اصلاح تقويم نياكانشان مطرح ميكردند از طرف پادشاهان عباسي رد ميشد.
آنها ميگفتند اگر تقويم شما اصلاح شود باز به آيين و فرهنگ پيشين خود بازميگرديد.
اما در زمان خيام شرايط تغيير كرد. او در سن
۲۸
سالگي هنگامي كه وارد دربار شاه خوارزم ميشد، شاه از جاي خود بلند ميشد و او را
كنار خود مينشاند. احترامي كه پادشاهان به خيام ميگذاشتند باعث شد دست او در
اصلاح گاهشماري ايرانيان باز شود.
با اصلاح گاهشماري بار ديگر فرهنگ و آيين ايراني زنده شد. سامانيان كه دوستار
فرهنگ ايراني بودند، دانشمندان و وزرای ايراني را بدون ممانعت نگهبان ميپذيرفتند.
اين نشانه فرهنگ غني ايراني است. ما شب چله را جشن ميگيريم تا ياد بزرگاني همچون
خيام و نياكان دورتر از خيام را گرامي بداريم
.در
زمان ابوریحان بیرونی به دی ماه، «خور ماه» (خورشید ماه) نیز می گفتند که نخستین
روز آن خرم روز نام داشت و ماهی بود که آیین های بسیاری در آن برگزار می شد. از آن
جا که خرم روز، نخستین روز دی ماه، بلندترین شب سال را پشت سر دارد پیوند آن با
خورشید معنایی ژرف می یابد. از پس بلندترین شب سال که یلدا نامیده می شود خورشید از
نو زاده می شود و طبیعت دوباره آهنگ زندگی ساز می کند و خرمی جهان را فرا می گیرد.
يلدا ياد آور موهبت خاطره است . خاطرات دلنشيني در شب يلدا براي تمام يلداييان آرزومنديم


شادی و نور از سپاه اهورائی و غم و تاریکی شب ازسپاهان اهریمن هستند .
شب یلدا درازترین درگیری اهریمن است به سپاه نور و روشنائی اهورا مزدا .
بنا بر این در ایران کهن رسم بر آن بود که مردمان در شب یلدا بیدار مانده وبرای پیروز سپاه اهورا مزدا به شادی
ویایکوبی می پرداختند .
ایرانیان کهن بر این باور بودند که در این شب قارون به نیکوکاران بیدار ؛ کنده هیزمی بخشش میکند که بهنگام سپیده دم به طلا تبدیل میگردد .
در ضمن نباید فراموش کرد تولد مسیح را که مسیحیان جهان جشن میگیرند در حقیقت همان شب یلدا میباشد که با تغیراتی که در قرن چهاردهم ترسائی بوسیله کلیسا انجام گرفت
کمی از لحاظ زمانی فاصله داده شد .

![]() |



پر شور باد این جشن آریائی
پر توان باد این شب پر شور یلدائی
پرسرور باد دلهایتان بسان دریائی
پرنوا باد شادیهایتان چو یلدائی
خجسته باد این شب اهورائی